کد مطلب:36423 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:25

گنجینه پرسمان » اعتقادات

معراج پيامبر7جسماني بوده يا روحاني ؟

در اين كه معراج پيامبر گرامي اسلام 6به صورت جسماني يعني در بيداري انجام گرفته است يا به صورت روحاني (چيزي شبيه خواب يا مكاشفهء روحي ) اقوال گوناگوني وجود دارد. مشهور ميان دانشمندان اسلامي اعم از شيعه و سنّي اين است كه اين حادثه به صورت جسماني (در حالي بيداري ) انجام گرفته است . به علاوه ظاهرآيات نشان مي دهد به صورت جسماني بوده است . از جمله اين كه قرآن مي فرمايد: .(1) كلمهء نشان مي دهد اين سفر در بيداري واقع شده است , زيرا وقتي كسي مي گويد: فلاني را به گردش بردم , عرف مي فهمد در بيداري و به صورت جسماني او را به گردش برده است , نه به صورت روحاني , چون سيرروحاني معناي معقولي جز خواب يا حالتي شبيه آن ندارد.

باز مي فرمايد: پيامبر6براي دومين بار جبرئيل را به صورت اصلي ملاقات كرد: مرتبهء اول در آغاز نزول وحي در كوه حرا بود, و مرتبهء دوم اين ملاقات در نزد بهشت جاويدان صورت گرفت . پيغمبر در مشاهدهء اين منظره دچار خطا و اشتباه نشد.

اين آيات , به خصوص آيهء به خوبي نشان مي دهد كه اين حادثه در بيداري انجام گرفته است .

وانگهي تاريخ نيز گواهي مي دهد معراج به صورت جسماني و بيداري بوده است , زيرا در تاريخ مي خوانيم : وقتي پيامبر اكرم 6مسئلهء معراج را مطرح كردند, مشركان به شدّت آن را انكار كردند و آن را بهانه اي براي كوبيدن آن بزرگوار دانستند.

اين نوع موضع گيري به خوبي گواهي مي دهد پيامبر6هرگز مدعي خواب يا مكاشفهء روحاني نبود, وگرنه اين همه سر و صدا نداشت .(2)

(پـاورقي 1.اسراء (17 آيهء 1

(پـاورقي 2.برداشت از تفسير نمونه , ج 2 صفحهء 15ـ 9